第66章 沈金花的故事:教育生活5
作者:笔名:吕途 | 字数:2131 字

以沈金花为例分析高等教育与人生选择

职业选择的可能性 实习前的想像 实习的感受

企业 一开始的时候我想过在企业里工作,做个女强人。 后来去参与了销售工作,发现那种完全的利益导向太没有意思了。

政府部门 后来也想过去政府工作,有权了就可以办事了。

大学三年级的时候,在一家相关政府部门实习了一个暑假,那家部门的女科长八面玲珑,奋斗了十年当上的科长。想像一下,要在那种地方挣扎,每天跟在领导屁股后面跑腿,太消磨青春和激情了。我又不会拍马屁,我意识到我这种性格在政府部门是干不下去的。

基金会 后来想过去基金会工作,觉得早9晚5的生活应该挺好的。

306彩票也是在大学三年级的时候去一家基金会实习,帮助做资料整理的工作。我发现那种工作有一种做白领的感觉,总在屋子里待着,我也受不了。我另一个感受是:基金会虽然貌似起点高,但是我有一种“没有根”的感觉。

大学 我真的想过在大学里教书,在大学当老师是一个非常好的出路,无论从个人发展的角度还是从孝敬父母的角度,寒暑假期间还可以做自己喜欢的事情,然后可以像我大学里的老师那样影响很多学生,多好呀! 没有当过

草根机构

那时候我很纠结于自己人生信仰的问题。我对物质上的东西没有太多的追求和渴望,看到社会上很多人活到40多岁还在为车为房而奔波,感觉很没劲。我想做自己想做的事情,做让自己一辈子不后悔的事情。

2004年11月在工友之家实习期间办了几期培训。回想我那个时候的状态,我还是更关心自己的发展,虽然投入了热情,但是没有投入感情。等培训班结束的时侯,很多工友特别真诚地感谢我们,我感觉很惭愧,意识到,我个人虽然力量没有多大,但是自己做一点却有可能给别人带来很多东西。我就觉得我应该继续去做一些事情。

真正的选择都不是简简单单做出来的。在孙恒的故事后面讨论了个体性格和社会性格。按照社会性格做选择的人的选择是相对“简单”的,虽然“简单”并不意味着不纠结不痛苦。而按照个体性格去选择的人,往往要跨过更多的障碍吧。

2009年3月14日,我给为工友之家儿童发展教育项目做志愿者的大学生组织了一场关于“什么是志愿者精神”的讨论。那天有来自北京各高校的37名大学生。在讨论中,我请大家回答了一个问题:你来做志愿者的原因是什么?下面是我对志愿者的回答的总结和评论。

志愿者精神分析

层次 志愿者的回答 培训老师评论

自我 净化自己;充实自己业余时间,丰富大家生活;培养吃苦耐劳的精神;喜欢孩子;追求自我价值;锻炼自己,多一些经历,增强自身社会实践的能力 首先,大学生可以选择为打工群体和打工子女服务已经很难得,即使是出于锻炼自己的需要也可以选择其他工作,所以,对为流动儿童服务的志愿者表示感谢。

找到“自我”很重要,但是“自我”只有在社会中才可以找到。提高“自我”也很重要,但是其实有了目的才有所谓的提高,因为不同的社会目标所需要的人品是不同的。

爱心 服务别人我会很快乐;喜欢看别人幸福的样子;出于爱心;为流动儿童做实事;了解帮助打工子弟;我非常同情流动儿童 爱心是很多美好行动的前提,有爱心肯定比没有爱心要好很多,但是停留在爱心层次对解决社会结构问题的帮助很有限。比如说,如果社会只是对留守儿童、流动儿童献爱心,这不仅不解决社会的结构性问题,而且在某种程度上掩盖了根本性的问题。再比如,很多自己没有孩子的人陪别人的孩子玩的时候挺有耐心的,那是因为不需要照顾孩子的饮食起居和拉屎撒尿,不需要承担责任。

306彩票责任 履行学子对社会的责任和义务;影响别人 当一个人做一份工作,并不是出于别人的要求,也不是出于自身的某种心理需要/欲望,而是出于一种主动的、志愿的选择,这样的一种选择一定是出于爱和责任。特蕾沙修女有一句名言:“我们必须在爱中成长,为此我们必须不停地去爱,去给予,直到成伤。”当一个人因为承担社会责任而去从事一件事情的时候,往往要付出代价甚至受伤。

上面的总结也许可以从一定程度上代表大学生对社会问题的态度。对照金花的思想变化过程,可以发现,她应该是走过了这三个阶段。金花最初来机构实习的时候就抱着社会实践的态度,一种提高自己的目的;后来参加学校工作以后只想做儿童的社会工作,对人事工作和其他学校工作非常排斥和拒绝;最后,在和学生、学生家长和工友的接触中产生了深厚的情感和链接,对待这些人就如同对待自己的家人,把做工作当做一种责任和使命。

那么大学生的人生选择到底和高等教育有多大的关系呢?首先人生选择和职业选择应该是有区别的,也就是说,即使是从事同一份职业的人,也可以有不同的动机和行动。所以实在不可以泛泛而论。

如果上大学只是为了找一份工作,一份比没有上过大学的人更好的工作,这就和承担社会责任没有直接的关系。那么大学教育就只是为职业教育服务了。大学理应提供这样的教育,但是,如果大学只局限到这个层次,那么民族、国家、社会和人类的发展就会产生巨大的问题。因为社会的可持续发展本质上不是靠科学和技术,而是靠道德和爱,对他人的爱、对自然的爱。科学和技术当然重要,肯定要去发展,科学和技术进步对人类的贡献不言而喻,我绝对不反科学,更不反对技术进步,但是科学和技术如果运用不当对人类不仅没有帮助,而且造成伤害,这样的例子很多。

我所说的人生选择指的是根据自己的个体性格的选择,这种选择不是根据主流价值观的要求,而是来源于对现实的批判和反思。